frere amine, je suis fumeuse et ton etude sur le tabac m’a beaucoup ouvert les yeux.

barakallah ou fikh je souhaite vraiment arreter mais je viens de comprendre que ce n’est plus une question de volonté mais une cquestion de crainte de notre seigneur soubhanno waa taala

merci encore pour ton soutien

Q’Allah accepte vos Bonnes oeuvres et nos Bonnes oeuvres Ameen.
Soeur Latifa.

je cherche via un moteur de recherche une carte avec les rites du pelerinage et je tombe sur votre site , qu’Allah vous facilite Amin !

Votre article est très bien ma sha Allah, qu’Allah vous préserve et continue de vous guider dans cette voie.

Toutefois, quelques doutes subsistent encore dans ma tête quant à ce sujet.

Parfois, les parents n’ont pas la même vision des choses que leurs enfants, notamment en ce qui concerne la religion, car ils n’ont malheureusement pas eu l’occasion d’apprendre leur religion comme il fallait et qu’ils ont souvent mélangé religion et traditions. Et, arrivés à un certain âge, il est difficile de leur faire comprendre qu’ils sont dans le faux ou de balayer certaines habitudes contraires à la religion, également à cause du fait qu’ils n’acceptent pas de recevoir de « leçons » de personnes plus jeunes qu’eux. Nous demandons à Allah de leur pardonner et de les guider.
Comment peut-on considérer un enfant qui désobéit à ses parents dans une décision si l’enfant est convaincu que ce qu’il fait n’est pas contraire aux ordres d’Allah soubhanahou wa ta3ala ? Je ne parle pas des obligations, j’ai bien saisi qu’il n’y avait pas de désobéissance au Créateur pour obéissance aux créatures. Mais lorsqu’un enfant (adulte) veut, par exemple, s’investir davantage dans sa religion, consacrer son temps libre à des activités en rapport avec l’islam et que ses parents le lui interdisent pour des raisons qui ne sont pas valables d’un point de vue religieux. Il arrive un moment où, à force de refus, on ne leur demande plus rien pour leur éviter de refuser des choses qu’ils ne devraient pas, et on ne fait plus rien non plus.
Ou encore, dans le cas d’une jeune femme qui est demandée en mariage par des hommes d’une religiosité satisfaisante et d’un bon comportement, et que les parents refusent systématiquement et catégoriquement de rencontrer pour des raisons non valables (critères d’origine, de région, de culture, de classes sociales, etc…), et sont donc contre ce mariage. Dans ces circonstances, je crois savoir que la tutelle peut être retirée au père et que le mariage peut être fait malgré tout, mais en se confrontant à une pareille situation, la femme se met à dos son père et peut-être même d’autres membres de sa famille. Les parents voient la fille comme une mauvaise fille, qui n’a pas écouté ses parents, et vont même jusqu’à rompre les liens de parenté, sans parler des invocations des parents à la défaveur de l’enfant. La vie de couple démarre dans une ambiance conflictuelle, et c’est loin d’être ce qu’il y a de mieux… Comment considère-t-on cette enfant qui a tenu tête à ses parents ? (toujours dans le respect bien sûr, sans hausser le ton, ni autres attitudes exécrables…) Y’a-t-il de la bénédiction de la part d’Allah dans une union où les parents n’ont pas donné la leur ?
L’enfant doit-il s’abstenir d’agir de cette manière avec ses parents pour garder une bonne relation même s’il passe à côté de beaucoup de choses ?
Et surtout, l’enfant dévie-t-il de la voie droite lorsqu’il désobéit ainsi à ses parents? Leur a-t-il manqué de respect?

Si vous avez des réponses à ces questions, cela dissiperait certains de mes doutes, qu’Allah vous en récompense.

Wassalamou 3aleykoum wa rahmatoullahi ta3ala wa barakatouh.

P.S : désolée pour la longueur du commentaire, je ne sais pas synthétiser et j’ai le souci du détail…